Sàig̣n - Hà Nội:
Gịng nhạc hoài niệm của những người ly xứ
Sàig̣n, sau năm 1975. Hà Nội, sau năm 1954.
Những thành phố của hoài niệm trong thời gian
ấy. Năm 1954, hàng triệu người rời bỏ miền Bắc
xuôi nam t́m tự do, cuộc di cư vĩ đại của những
người ghê sợ Cộng sản. Năm 1975, Cộng sản chiếm
toàn bộ đất nước. Hàng trăm ngàn người di tản ra
ngoại quốc sau đó đến từng đợt vượt biển của
hàng triệu người.
Không gian, thời gian, của những biến cố kể
trên, đă thành môi trường và động lực thúc đẩy
văn nghệ sĩ để tạo thành những tác phẩm văn
chương hay âm nhạc phản ánh tâm t́nh thời đại.
Một gịng nhạc hoài niệm kéo dài suốt nửa thế kỷ
đă cho chúng ta những bản nhạc để đời. Những bản
nhạc mà tuổi thọ của nó dài hơn tuổi thọ của
chính tác giả sáng tạo ra nó. Nhạc sĩ có khi
khuất bóng từ lâu, nhưng nhạc phẩm vẫn c̣n sống,
c̣n được hát và c̣n được thính giả nghe và hâm
mộ. Qua một thời gian, qua sự đăi lọc, bản nhạc
có thể tồn tại được phải có sức lôi cuốn từ ngôn
từ và điệu nhạc. Và nhất là phù hợp với tâm tư
của từng thời kỳ, của hoàn cảnh mỗi người khi
nghe âm điệu ấy.
Với tôi, có những bản nhạc là một phần đời sống
tôi. Những bản nhạc, nhắc lại một tháng ngày đă
qua. Nghe nó, như sống lại một quá khứ. Thuở đó,
là kỷ niệm. Thuở đó, là cái tôi riêng trải dài
theo những đoạn đời. Có khi, tưởng quên lăng
nhưng lại chợt về trong kư ức. Có người bạn, anh
Trần Thăng, một người sản xuất nhiều băng nhạc
và video nổi tiếng mang tên trung tâm Asia, Dạ
Lan, Mây, đă chê tôi là "ông chỉ thích những bản
'antique' không mà chẳng để ư ǵ đến những bản
nhạc mới sáng tác, mọi người đều như thế th́ âm
nhạc sao phát triển được".
Tôi chỉ cười nhưng thầm nghĩ, ừ, tôi chỉ thích
những ǵ hợp với tôi bất kể là nhạc thính pḥng
hay nhạc đại chúng, nhạc cũ hay nhạc mới nhạc
trẻ. Tôi có những băng nhạc thật cũ, âm thanh
nghe nhiều quá thành rè rè mà tôi vẫn giữ lại.
Và, nếu có ai có những bản nhạc cũ mà tôi thích
ấy, tôi thu lại để nghe. Tính khí ấy có lẽ cũng
không hay lắm, nhưng đă quen nết rồi, biết làm
sao. Nhiều khi, tôi nghe nhạc trong vô thức, lúc
đọc sách, lúc lái xe hay cả những lúc đang chập
chờn trong giấc ngủ. Cái cung cách nghe nhạc mà
như không nghe nhạc ấy có lẽ không phải là của
một người thành thạo về âm nhạc. Nhưng đó cũng
là một phần đời sống của tôi, dù chỉ là một phút
một giây. Tôi sống một phút. Cũng như tôi cảm âm
nhạc một giây, mặc dù bằng hai lỗ tai "điếc
nhạc".
Năm 1954, gia đ́nh tôi di cư vào Nam. Đang học
tiểu học, lạ người lạ cảnh, tâm tư như tờ giấy
trắng, nhưng tôi vẫn nhớ như in bài hát mà tôi
đă gân cổ hát trong giờ sinh hoạt học đường. Lúc
ấy, hào hứng tin tưởng xiết bao. Bản nhạc "Về
miền Nam" của Trọng Khương nhắc lại tôi ngày thơ
ấu: "Đứng vùng lên nào bao thanh niên yêu nước,
Hướng về đây miền nam thân yêu nắng sáng, Theo
vết chân người xưa ta tiến lên đường đi, Bao
nắng mưa sương gió nào ngại chi. Sông nào cắt
đứt đôi nơi, Sông nào xé nát tim tôi, Sông nào
bóp chết thương yêu Việt nam ơi!..."
Bài hát ấy, với tôi, tự nhiên nhắc và nhớ đến
những khuôn mặt ấu thơ. Những cô giáo, thầy giáo
khai tâm tuổi nhỏ. Cùng với ngôn từ và điệu
nhạc, là bước chân trở về. Đó, lănh địa thiêng
liêng của đời người, mà dần dần thời gian đi
qua, in sâu trên tiềm thức. Đất nước mới, mở ra
những lạc quan, như tuổi xanh ngây thơ nhưng
thật nhiều ước vọng. Bài hát như một dây chuyền
để bắt đầu cho một chuỗi liên tưởng. Vô t́nh,
bài hát như một contact để mở một mạch điện cho
khúc phim đời sống riêng tôi.
Nhưng những bài hát khác, thường là những nỗi
buồn, ngâm ngùi hướng vọng về chốn quê xa. Hàng
trăm ca khúc có chung gịng nhạc. Không phải chỉ
với bài hát ấy, mà c̣n nhiều bài hát khác, nhiều
phim truyện khác, nhắc nhớ lại thời kỳ đặc biệt
của đất nước. Một cách khái quát, theo bài
thuyết tŕnh "Love and Longing at the Border:
Songs On Both Sides of the 17th Parallel" của
Jason Gibbs trong seminar của Popular Culture
Association tại thành phố San Antonio, tiểu bang
Texas th́ có tới 18 ca khúc của những người di
cư nhớ về quê hương cũ đă xa. Như: "Bắc Một Nhịp
cầu" của Hoàng Trọng, lời Hồ Đ́nh Phương, "Biệt
Hải Pḥng", của Phó Quốc Thăng, "Chờ Anh Em
Nhé", của Xuân Tiên, lời Nhật Bằng, "Chuyến Đ̣
Vĩ Tuyến" của Lam Phương, "Giấc mơ Hồi Hương"
của Vũ Thành, "Hận Ly Hương" của Anh Hoa và Ngọc
Lang, "Hướng về Đất Bắc" của Phó Quốc Thăng,
"Hướng Về Hà Nội" của Hoàng Dương, "Lá Thư Gửi
Mẹ" của Nguyễn Hiền, lời Thái Thảo, "Mộng Ngày
Hồi Hương", của Hoàng Trọng, Hồ Đ́nh Phương,
"Sầu Ly Hương" của Lam Phương, "Thu Ly Hương"
của Nhật Bằng và Đan Thọ, "T́nh Cố Đô" của Lam
Phương, lời Mạnh Thương, "Về Bến Xưa" của Nguyễn
Hiền, lời Thiện Huấn, "Vọng Cố Đô" của Đan Thọ
Nhật Bằng, "Xa Quê Hương" của Đan Tho, Xuân
Tiên, "Xuân ly Hương" của Phó Quốc Lân...
Nhưng danh sách ấy chưa đầy đủ lắm, c̣n thiếu
một cách đáng kể: "Mưa Sàig̣n, Mưa Hà Nội" của
Phạm Đ́nh Chương, thơ Hoàng Anh Tuấn, "Mùa Hoa
Nở" của Cung Tiến...
Trong những bài hát ấy, Hà Nội như một h́nh
tượng của nhung nhớ. Thành phố ấy, phải rời bỏ
đi xa với nỗi đau đớn tận cùng. Hà nội ơi! Có
phải là tiếng kêu thảng thốt của trái tim vỡ
vụn. Không phải với tôi mà chung của rất nhiều
người, Hà Nội thành thánh địa của hồi tưởng. Lúc
học trung học, hai thành phố gợi cho tôi nhiều
ấn tượng và mê đắm nhất là Paris và Hà Nội. Lúc
đó, tôi chỉ mong có ngày đặt chân đến. Paris của
cậu bé Vincent trong sách "Cours De Langue et de
Civilisation" của giáo sư Mauger mở ra biết bao
nhiêu ảnh tượng kỳ thú. C̣n Hà Nội, là "Đêm Giă
Từ Hà Nội" của Mai Thảo, là "Ung Thư" của Thanh
Tâm Tuyền, hay nhạc "Hướng Về Hà Nội" của Hoàng
Dương: "Hà Nội ơi! Những ngày vui đă ra đi, Biết
người c̣n nhớ nhung chi, Hết rồi giây phút phân
ly, Hà Nội ơi, dáng huyền tha thướt đê mê, Tóc
thề thả gió lê thê. Biết đâu ngày ấy em về..."
Không gian xa cách ngàn trùng. Thời gian chia ly
vời vợi. Đời sống bỗng lênh đênh chia hai giữa
buồn nhớ và hy vọng. Sẽ có một ngày trở về, có
phải?. Nhưng cuộc sống như gịng nước trôi đi
lạnh lùng. Xa xứ và ly hương, như ḍng sông Bến
hải chia đôi đất nước.
Phạm Đ́nh Chương phổ nhạc thơ Hoàng Anh Tuấn:
"Mưa Sàig̣n, Mưa Hà Nội", một bài hát mà mỗi khi
người di cư nghe lại quặn đau: "Mưa hoàng hôn
trên thành phố heo may vào hồn, Thoảng hương tóc
em ngày qua, Ôi người em Hồ Gươm về nương chiều
tà, Liễu sầu úa thềm cũ nằm mơ hiền ḥa. Thương
mầu áo ngà. Thương mắt kiêu sa. Hiền ngoan thiết
tha..."
Và, rồi c̣n nhiều nữa. "Chuyến Đ̣ Vĩ Tuyến" của
Lam Phương: "Đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao
ta ĺa cách bởi ḍng sông bạc hai màu...". "Bắc
Một Nhịp Cầu" của Hoàng Trọng, lời Hồ Đ́nh
Phương: "Lạnh lùng phương Nam mơ bóng cây xanh
ven hồ. Ngậm ngùi phương Bắc trông lúa xa xăm
mong chờ. V́ một ḍng sông xóa mờ. T́nh đời ĺa
đôi bến bờ...". "Vọng Cố Đô" của Đan Thọ và Nhật
Bằng: "Hà Nội ơi! Xa cách muôn trùng dương.
Những lúc sương chiều xuống. T́m đâu bóng Hồ
Gươm ḷng bao mến thương...". "Mùa Hoa Nở" của
Cung Tiến: "Chiều mưa thương nhớ đến bao giờ.
Đường về nẻo Bắc xa mờ, mơ hồ. Đàn chim gieo
thương nhớ. Câu tiếng nước nhà..."
Những bản nhạc ấy, trôi theo gịng sông âm nhạc
và liên tiếp nhau để thành một thời đại hoài
niệm, mà tiếng kêu tha thiết vẳng lên từ nơi
chốn đă vời xa: Hà Nội. Tiếng hát, lời ca, không
c̣n đơn thuần là ca khúc mà đi xa hơn, để thành
chia sẻ, kỷ niệm của một phần của đời người. Bao
nhiêu năm, với bao nhiêu ban nhạc thính pḥng
hoặc đại chúng, được tŕnh diễn từ những ca sĩ
tuyệt vời, những bản nhạc ấy vẫn sống, từ thời
ḥa b́nh tạm thời đến cuộc chiến khốc liệt. Mấy
chục năm, vẫn không phai cảm xúc trong ḷng khán
thính giả.
Năm 1975, cơn hồng thủy lại đến với dân tộc Việt
nam. Đất nước thống nhất, ḥa b́nh nhưng trại tù
mở ra khắp nước. Kinh tế lụn bại, chính t́nh hà
khắc, dân chúng đói khổ. Rồi đánh tư sản, rồi vơ
vét tiền của người dân khiến hàng triệu người bỏ
xứ ra đi t́m đất sống. Những chuyện phim như
Chúng Tôi Muốn Sống, Đất Lành... bỗng thành hiện
thực. Và, gịng nhạc hoài niệm lại tiếp nối. Tâm
tư, nỗi niềm của thế hệ, của thời đại lại phản
ánh rơ nét. Ở hải ngoại, ngóng về quê hương, về
Sàig̣n với tấm ḷng tan nát. Nốt nhạc lời ca
thành tiếng vọng gửi về qua khoảng cách của hai
bờ đại dương.
Không phải chỉ những nhạc sĩ hải ngoại mới viết
nhạc hoài niệm xa xứ mà những người viết nhạc
c̣n ở trong nước cũng sáng tác trong tâm cảm như
vậy. Sàig̣n, sao khi nhắc đến toàn là chia ly,
vĩnh biệt. Nguyễn Đ́nh Toàn, khi c̣n ở trong
nước đă viết "Nước Mắt cho Sài G̣n": "Sàig̣n ơi!
Ta mất người như ngướ đă mất tên, như gịng
sông nước quẩn quanh buồn, như người đi cách mặt
xa ḷng. Ta hỏi thầm em có nhớ không? Sài G̣n
ơi! Đến những ngày ôi hè phố xôn xao, Trong niềm
vui tiếng hỏi câu chào, Sáng đời tươi thăm vạn
sắc màu. Nay c̣n ǵ đâu..."
Bài hát ấy, bị một nhà văn trong nước mỉa mai
rằng "là một bản nhạc cay cú về một thành phố
mất tên". Ông ta quên rằng Sàig̣n đă thành tên
của một lănh tụ công sản đầy tội ác: Hồ chí
Minh. Nhưng ai biết được chuyện dâu biển, những
tên như Stalingrad, hay Leningrad ở Nga Xô Viết
đă trở lại tên thành phố cũ thuở trước. Sàig̣n
vẫn măi là Sàig̣n.
Và, tôi không phải là một người thông hiểu về âm
nhạc lắm nhưng cũng đă nghe nhiều bản nhạc với
chủ đề hoài nhớ quê hương và khát vọng sẽ trở về
khi đất nước tự do dân chủ. Như "Sàig̣n Niềm Nhớ
Không Tên" của Nguyễn Đ́nh Toàn, "Sàig̣n Ơi Vĩnh
Biệt", "Người Di Tản Buồn" của Nam Lộc, "Đêm Nhớ
Về Sàig̣n" của Trầm Tử Thiêng, "Thương Nhớ
Sàig̣n" của Phạm Duy, "Đêm Nhớ Trăng Sàig̣n",
thơ Du Tử Lê, nhạc Phạm Đ́nh Chương, "Khi Xa
Sàig̣n", thơ Kim Tuấn, nhạc Lê Uyên Phương, "Cho
Một Thành Phố Mất Tên", thơ Hoàng Ngọc Ẩn, nhạc
Phạm Đ́nh Chương, "Sàig̣n Cảm Khúc" của Trần Chí
Phúc.
Tôi yêu những bản nhạc nói giùm tôi những tâm tư
và ước vọng. Độ chừng, nhiều người cũng giống
tôi. Tôi chỉ yêu và thích chứ không đặt tiêu
chuẩn hay dở. Có những khi, nghe những bản nhạc
cũ, lại bồi hồi. Xốn xang. Tôi biết chắc một
điều có những bản nhạc đă cùng sống và cùng thở
với tôi trong chung một cuộc nhân sinh. Đâu có
thể nào có ai mang cắt đi một phần tâm linh
được. Như mang xóa bỏ đi những bài hát hoài niệm
yêu quê hương của thời đại tôi, dân tộc tôi...
Dù, kẻ đó là những người của chế độ ngụy tín
Cộng sản hiện hữu. Những bài hát ấy, có phải là
bằng chứng cho một quăng thời gian đầy biến cố
tang thương đau đớn. Chia ly, hận thù, giết
chóc, chuyện quê hương, đất nước tôi....
Nguyễn Mạnh Trinh
Trích từ
TrờiNam.net
|